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幻影闪客的博客

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日志

 
 

陈氏太极拳练习概要浅解  

2007-05-31 09:39:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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陈氏太极拳练习概要浅解

陈伯先

(一) 概  要

无思无虑静下来,平心下气沉丹田。

立身当中正,   头颅不宜偏。

前后顶劲碰起,  二目平视直前。

神送前手头忌动,呼吸深沉自气海。

耳向后听心贴背,舌尖轻挑颚齿间。

胸微含、肩里卷,屈臂泛臀裆开圆。

裆莫扭,亦莫涮,背丝扣形循环缠。

身忌上蹿胡乱摆,宁低不高行平线。

双手相合勿翻动,微贯一气指肘间。

上行不过眉,   下行似松开。

内转拇指界中线,外运勿探沉肘尖。

莫贪莫夹,     束肋毛肤相挨。

腰如车轮左右转,虚实分明互相连。

脚踏忌八丁,   切记合足尖。

内脚掌踏地偏重,大二足趾领先。

宁进不退,     上在下行。

注阴不注阳,   注后不注前。

无处不太极,   缠丝劲当粘。

心意气力筋骨,  手足肘膝胯肩。

内外六合分明,  上下周身内外。

腋腿四窝名 “ 四贵 ” ,左与左对右亦然。

运行结合呼吸,  不丢不顶徐延。

静如山岳动如电,蓄若开弓发若箭。

捕鼠猫形搏兔鹘,聚精会神莫稍偏。

刚而不僵轻非浮,五阴五阳虚灵来。

着熟懂劲循序进,黏粘神明自通玄。

谦虚谨慎重武德,急躁狂妄误指点。

(二)浅  解

无思无虑静下来,平心下气沉丹田:

  在习练太极拳时,排除一切私心杂念,脑子里什么也不牵挂,沉静下来。肚脐以上不准有气,气须下沉至丹田,但知道把气沉下就行,不能斤斤拘泥,否则易于顾此失彼,挂一漏千。

立身当中正,头颅不宜偏:

  身躯当笔直,不得佝偻、凸胸、左倾右斜,头应端正,不得俯、仰、摇、扭。

前后顶劲碰起,二目平视直前:

  前后顶指的是头部的前脑和后脑,在思想意念上体会这两处微微碰在一起就行,不能僵劲硬顶,颏须稍内敛,两眼向前平视,前后顶就不易丢失。

神送前手头忌动,呼吸深沉自气海:

  神指眼神。就是说手随神动,手向左右上下内外运行时,须以眼瞟送,不得摆头晃脑或抬头低头去看手。呼吸深沉,就是是古人所说的“ 吐纳术 ”。气海是丹田的别名,呼吸皆须深沉发自和还原于丹田。小腹应很自然的保持鼓荡,呼吸就会随之自然了。

耳向后听心贴背,舌尖轻挑鄂齿间:

  练习太极拳处处都很讲究和重视 “ 中 ”,由于两眼睛看着前面,眼神也顾盼着左右,后面就无法觉察,所以耳向后听,贴背来防后面的空虚,同时这样也达到了“ 动中有静 ” 、 “ 周身相随 ”的体用要求。口宜合拢,用鼻呼吸,舌尖轻挑上门牙根和上鄂之间,这样舌尖很容易流出津液,必须咽下,是练气的要求,这样既保元气,又免在练拳中出现口干舌燥和气喘难支的毛病。

胸微含肩里卷,屈臂泛臀裆开圆:

  胸含肩自里卷背也自拔,就达到了 “ 含胸拔背 ”的要求,练太极拳不论内劲外形,都是从从容容,绝不准放荡不羁。内劲是心意的指使,外形是内劲所摧,手足臂腿都不准僵硬直滞。运行中臂腿皆不离弧形,须有一定的曲度存在,正是“ 曲中求直 ”的意思。臀绝不能垂,也不能敛,必须泛。泛臀不是蹶屁股,泛臀裆才便于开圆,裆不开是“大”形,开了是“六”形。

裆莫扭,亦莫涮,背丝扣形循环缠:

  在运动中,裆不准扭,也不准涮。扭是别扭,涮是摆晃。一有“扭涮”现象,身法便散乱了。这是“ 其病必于腰腿求之 ”的证实。其所以然,裆乃腰腿之枢纽也。裆撑负着中上两盘,蓄发转拆起到极大的作用。它如同磅板,运行平线,不准有侧、斜、挑、躺现象,背丝扣是指裆劲转换的形,它是缠绕在两腿根循环的,初时是去而复来,久之是一直向内缠的。

身忌上蹿胡乱摆,宁低不高行平线:

  练拳自始至终要求身法中正,不准有胡乱摆动,更不准忽高忽低,上蹿下跳。练拳的身法要撑平,可以由高变低,持平往下练,绝不许忽高忽低,在拳式中除“ 跌岔 ” 、 “ 铺地鸡 ”两势例外,但两式都必须结合上势身法的高度,又各有寓意,当与其它势截然不同当记之。

双手相合勿翻动,微贯一气指肚间:

  练拳架中任何姿势皆没有直来直去胡抡乱砍的手法,始终保持两手四六式相合,沉肘松肩的运行。绝不能使两手像波浪鼓般的妄动乱翻。两只手与臂都应该很轻灵的运动,不要用笨重的气力。手指不宜硬并或散开,微微相曲相挨为宜。外运行时要以内劲摧外形,由腰而肩而肘而手而指梢。内运行时则由指梢而手而肘而肩而腰。顺逆往来的转缠,要沉肘束肋,后手劲稍偏重于前手,忖着食中无名指,三指肚微微贯上一点气,觉着微麻就作到要求了。

上行不过眉,下行似松开:

  练拳时一般手的上部运行都不准超过眉毛,除 “ 金鸡独立 ” 、“ 朝天蹬 ” 二势,但二式都有上 掤下 按的意义,手往下运行时,臂须保持一定的弧形,意识上应尽量往下松开。

内转拇指界中线,外运勿探沉肘尖:

  练拳时两手内运,拇指不要超过中线,拳论讲: “我守我缰,切莫失界。如若失界,魂飞魄散 ”。这就说明了如练拳时不注意这样的“失中失界”,在交手中就要犯 “ 贪” 、夹的毛病,,易被人所乘。在手外运时臂莫失弧形,自然就不会犯 :探 ” 、 ” 贪 ” 的毛病,外运时须切记微沉肘尖。

莫贪莫夹,束肋毛肤相挨:

  在练拳时手臂外运不要“贪”“探”,内运不要过分夹紧,须很自然的使肱部贴近胸或肋,使两者之间的毛肤有触觉感,这样就符合“ 沉肘束肋 ” 的要求。

腰如车轮左右转,虚实分明互相连:

  拳论讲 “ 命意源头在腰隙 ”,可是在运动中腰如车轮左右转,其显示的地方,则表现在两肋与盆骨之间。其运动一般规律有二种腰劲,“ 花腰劲 ” 与 “ 套腰劲 ”。虚实也就是阴阳、开合、刚柔、快慢、上下――等说法,在手足腰身――等处处都有虚实,总的讲就是一个虚实(指腰部的虚实)。互相连是互相连绵不断变化的意思。

脚踏忌 “ 八 ”“ 丁 ” ,切记合足尖:

内掌踏地偏重,大、二足趾领先:

  练拳时忌讳落脚踏成 “ 八 ” 字形、 “ 丁 ”字形。特别是初学时必须注意,两足向内微合,起码得摆正。内脚掌踏地用力要偏重外脚掌,但外脚掌绝不准翘起,大二指要抓紧地面。分清轻重虚实,切忌双重(两足一样重)。这些都是为了练腰裆劲与摸劲的严格要求,脚步转换一律是以脚跟着地转换,不得用脚尖着地转换。步的距离,大是本人的一腿,小是中间填下本人一竖脚。远则起步不灵,近则狭促不固。

宁进不退,下在上先:

  推手时脚步不能轻易后退,练拳中劲别一般也不能后退。有些姿势虽向后退,而其寓意必有前进之意。这就是:“欲抑先扬、欲上先下、欲左先右、欲前先后”的辩证道理。太极拳每一动都离不开这个道理,下在上先是指每一动每一姿势下盘要在上盘之先行动,绝不能臂手抡了半天,腿足还没有动,但意都在行动之前。

注阴不注阳,注后不注前。

无处不太极,缠丝劲当粘:

  前为阳后为阴,练拳时的虚实,须知 “ 刚中寓柔,柔中寓刚 ”的道理。在外形上前手前足为阳,而在后手后足为阴,内劲必须偏重后边手足,后腿必须保持微膝,两腿窝必须保持窝状。后腿脚也不能很蹬紧,很蹬窝状就不易保持。全身每处都在公转和自转运动,行弧形、圆形或半圆形的旋转无极与太极的内在初形和成形的有与无的不同,而外形则都是圆形,因此太极拳是内劲摧外形,而非无极之空无,所以叫无处不太极。在旋转运动中是由趾而胫而股而会阴,由身(命门)而肩而肱而桡骨尺骨直达指梢的旋转劲,就叫“ 缠丝劲 ” ,也叫 “ 螺旋劲 ”。缠有顺逆、内外、正侧、前后、上下、大小――之区别。这种缠不让有中断迹象地延缠,就叫缠丝劲当粘。

心意气力筋骨,手足肘膝胯肩。

内外六合分明,上下周身内外:

  心与意、气与力、筋与骨相合为内三合; “手与足,肘与膝,肩与胯 ”相合为外三合,总谓之六合。练拳时须各与各之间相配合,合而言之为一合。六合包括周身上下内外的各自关系,也可以说是一个关系,叫“一合”即内外相合,这是一本万殊,万殊咸归一本的道理。

腋腿四窝名四贵,左与左对右亦然:

  四贵对照与外三合精神一致,是对外形协调一致的关键要求。主要还须知道“ 腋窝不得见,腿窝不凸现 ”的严格原则,也就是腋窝不能外露,腿窝要时时处处保持窝状,不能成平板形,更不能成凸出形。否则就顶而不灵。

运行结合呼吸,不丢不顶徐延:

  太极拳为内功拳,以内劲为主,内劲是靠呼吸支配调节的,外形是靠内劲摧动的,故运行转换都必须结合呼吸,但都是受意来指使,在意的指导下,结合内外六合的要求,自自然然持久不懈地习练,不让有断续处和凸凹处,也就便于做到不丢不顶的境地。

静如山岳动如电,蓄若拉弓发如箭:

  在这里讲静要沉稳,动要机灵迅速。总的来说,动与静即是对立又统一,不能呆板对待。当然动与静都是受意思驱使的。蓄与发是指蓄劲与发劲而言。四肢身躯为五张弓,合而为一张弓,是在“ 急来则急应,缓来则缓随、逆来顺受,舍己从人 ”的条件下蓄而后发之意思。要达到内外一致时,不免要有望洋兴叹之感,但世上无难事,只要勤学苦练,是不难做到的。

捕鼠猫形搏兔鹘,聚精会神莫稍偏:

  是比喻习拳推手要聚精会神,像猫捕鼠、鹰抓兔那样蓄而后发的神气姿态。主要不能脱乎虚实转换达到矫健轻灵,最要紧的是指身法步法眼神等结合一致。

刚而不僵轻非浮,五阴五阳虚灵现:

  太极拳要求刚柔相济,这个刚不是僵硬的刚,是柔中练出来的刚。重则滞,轻则灵。但轻不是飘浮。僵滞必顶,飘浮必断、必丢。务须掤劲不失,中立不偏,潇洒松沉,以意行气,以气催形,虚实分明才为适中。拳论讲:“纯阴无阳是软手,纯阳无阴是硬手。一阴九阳是根头棍,二阴八阳是散手。三阴七阳犹觉硬,四阴六阳显好手。唯有五阴并五阳,阴阳无偏称妙手。妙手一着一太极,空空迹化归乌有”。根据这个论点,太极拳必须做到五阴五阳,才能臻于不偏的虚灵境地。

着熟懂劲循序进,黏粘神明自通玄:

  太极拳论讲:“由着熟而渐至懂劲,由懂劲而阶及神明,然非用力之久,不能豁然贯通焉”。以上正说明了循序渐进一层深一层,不可躐等,方可逐步达到这种玄妙的地步。

谦虚谨慎在武德,急躁狂妄误指点:

武德是练拳者第一基本准则,务须做到谦虚谨慎,奉公守法,勤学苦练,尊师爱幼,不得急躁求成,狂妄欺人。反之将遭人不齿,习武者应共勉之。

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